지인의 추천으로 읽어 보았는데, 심즈 같은게임을 만든다면, 정말 유익한 책일 것 같다. 사람이 어떠한 행동을 어떠한 의미를 두고하는지 여러방면으로 분석 풀어놓은 책이다. 특히 동물의 한 종으로서 설명이 잘되었다 (지은이는 동물학자이기도 하다.)

읽을 때는 흥미로운 부분이 많아서, 근래에 보기 드물게 끝까지 읽었다. 물론 발췌독으로 중간중간 건너띄기도 했지만..
흠.. 읽고나서 간단히 정리했는데... 줄그은 부분중에서 워드에 옮겨 적고 보니 여러가지 보디랭귀지에 대한 많은 부분은 빠지고, 사회적인 면만 적은 것을 깨닳게 되었다. 역시 관심사만 인상적으로 다가오나 보다..;;;
아래의 적은 부분은 정말 일부분이니, 관심 있으신 분의 일독을 권합니다.



인간은 다른 동물과 마찬가지로 아주 다채로운 타고난 행동 형태를 이어 받았다.인간의 여러 특성들이 학습된 것이냐혹은 태생적인 것인 것이냐에 대해서는 많은 동물학자철학자들은 신중하게 접근하는 문제이다.

하지만이 점이 정치적인 기회주의 세계로 옮겨가게 되면특정 부분만 강조될 수도 있다사람이 공격성을 가지고 있고투쟁심을 가지고 있다는 점이 강조되어서전쟁에 이용되는 경우도있다그러나 이는 인간의 동물적인 특성이라고 보기 어렵다동물은싸우지만전쟁에는 나가지 않는다동물의 싸움은 자기를기초로 행해진다이것은 사회적 계층 속에서 우위를 차지하기 위한 싸움이고,자기의 영역을 지키기 위한 싸움이다어느 경우에나 육체적 투쟁은최소한으로 억제되면싸움은 거의 과시위협위협에 대한 위협으로 이루어진다물어뜯거나 할퀴는 육탄전을 하면이긴 쪽이나진 쪽이나 상처를 입기 때문이다.

얄궂게도 근대 전쟁을 잔학하게 만드는 중요한 타고난 요인이라는 협력이라는 강력한 인간성이다그것은 협력하지 않으면 굶어죽을 수밖에 없었던 먼 옛날인 수렵시대의 유산이다.협력은 큰 사냥감을 쓰러뜨릴 수 있는 유일한 방법이었기 때문에집단내에서의 협력은 반드시지켜져야 할 사회적 산물이었다.  현대의독재자는 인간의 집단에 대한 사회적 충성심을 선동하여 집단을 확대화해서 완전한 군대를 조직하기만 하면 되었다.  원래 협력적인 사람들을 과도한 애국자로 훈련시켜서사람들에게 적을 죽이는 행위는 천성적인 잔학 행위가 아니라 동료를 지키는 지키는 칭찬할 만한 행위라고쉽게 납득 시킬 수 있었다

인간의 모든 행위는 학습되었다는 주장도 검토해 볼 필요가 있다독재자들은여기서 사회를 자기가 생각하는 형태로 만들 수 있다는 인상을 받아 권력에 대한 욕망을 증폭시키기 때문이다그는아이들을 국가가 바라는 대로 그림을 그릴 수 있는 하얀 캠버스로 생각해버린다.

 

 

제스처의 정의관찰되는 동작

 

인사표현집에 방문하는 친구를 어디까지 만나러 가는가?

공항버스터미널대문현관의자에 앉아 있기하인에게마중시키고 자신의 방으로 안내시키기무시하기.

 

지위 표현

원시사회에서는 단순히 힘을 드러냄으로써 우위를 차지할 수 있었다하지만현대에는 이 완력이 가문정치력창조력 등으로 대체 되었다.

높은 지위는 3가지 유형이 있으며 이들은 각각 저마다의 방법으로 자신의지위를 표현한다.

계승자는 선조를실력자는 영향력을,재능 있는 사람은 업적을 과시한다.

옛날의군주들은 마음 내키는 대로 자신들의 우위를 과시할 수 있었다그들은사람의 눈을 끄는 복장보성궁전향연으로 우위를 과시했다어떤 의미에서 이들은 완력을 휘두르는단계에서 한 발짝 밖에 떨어져 있지 않았다새로운 상황은 계승자에게는 권력이 없는 화려함을 의미하며실력자는 화려함이 없는 권력을 의미한다.

현재 남아 있는 왕실들은 아직도 옛날의 복장과 의식을 과시하지만실제로지배권을 행사하지는 않는다한편 대통령과 같은 정치가는 큰 권력을 행사하지만 그것이 화려한 장식으로비치지 않도록 신경을 쓴다.

왕이나대통령보다 약간 서열이 낮은 경우는 어떨까예컨대재벌의 상속자,사교계의명사들부호의 자제들은 어떨까이들은 왕족처럼 실제적인권력은 없지만사회적인 우아함은 있다하지만 그들과 같은정통성은 없다이들은 자신들의 베타성을 위해 최신 유행의 사물을 만들어낸다최신유행의 음료레스토랑탈것행락지복장등이 이에 해당 될 수 있다이러한 것들은 그 제한된 사회속에서 서로를 알게 해주기 위해서 존재하며 그것으로 충분하다물론 그 표현이 보다 많은 사람들에게 미치면 기분은 좋을 테지만 거기에는 위험이 따른다일반인등의 질투심을 받게되고 마침내 새로운 형태의 기요틴이 될 수 있기 때문이다하지만 화제에 오르는 것을 회피한하는 것은 너무 소박한 생각이다실제로그들의 행위는 화제에 오르는 것을 회피하는 것처럼 보이는 쑈이지,완전히 그것을 회피하지는 않는다결국 이들도 사회적 서열이 낮은 사람들 눈앞에서 지위의 표현을 하고는 있지만 책망 받는 일은 없다.

재능있는 사람들은 어떨까그들은 그들의 행동 방법이 아니라만들어 낸 것의 질에 따라 순위가 매겨진다일반적으로 계승자와실력자는 아무것도 만들지 않는다.

마지막으로 사회적 계층의 하위에 있는 사람은 어떻게 할까?

1.     모방꾼보세를 사는 사람실제 지위는 없지만마치 지위가 있는 것처럼 자신을 꾸민다.

2.     자랑꾼나 사장 친구야하지만 일반적으로 스스로 자랑하지는 않고,자신을 자랑해주는 사람을 주변에 둔다즉 아첨꾼을 두세명 쯤 거느린다.

3.     아첨꾼자랑꾼을 이용해서 하위에서 중위로 자신의 지위를 올린다.

4.     익살꾼동료를 즐겁게 함으로써 관심과 지위를 올리려고 한다진정한 존경을얻지는 못하지만 유머와 인품으로 관심을 끈다.

5.     수다쟁이끊임없이 떠든다논쟁거리를 찾아 다닌다사회적 만남의 원활한 흐름을 혼란 시킴으로써 자기에게 주의를 돌리게 한다.

 

영역행동

영역이란 방어를 하는 공간을 말한다아주 넓은 의미로 생각하면 인간의영역은 세가지가 있다즉 부족가족개인의 영역이다.

재산을 가지고 있기 때문에 서로가 가지려고 다투는 것일까아니다재산이라는 규칙으로 서로간의 소유를 약속하였기 때문에 싸움을 불러일으키기 보다는 감소시키기 위해서 생겨난 것이다.

 

아이들이 집단을 이루고 놀고 있는 것을 주의 깊게 관찰한 결과 집단 밀도가 높은 경우 이론상으로는 보다 많은접촉의 기회가 있지만 실제로는 그들 사이의 사회적 상호작용이 오히려 적어진다는 사실이 밝혀졌다.

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